Отправлено: 20.01.09 19:16. Заголовок: РОСБАЛТ//Убийство Маркелова: гибельный интерес к тайной тюрьме

Россия, Санкт-Петербург
Документ: http://www.rosbalt.ru/2009/01/20/611262.html
Дата: 2009-01-20 18:32:00+03

Убийство Маркелова: гибельный интерес к тайной тюрьме

Оперативники, участвующие в расследовании убийства адвоката семьи Кунгаевых, склоняются к версии, согласно которой причины покушения на Станислава Маркелова стоит искать в Чечне. Причем вовсе не из-за «дела Буданова», в процессе по которому участвовал погибший адвокат. Недавно Станислав Маркелов и Умар Исраилов подготовили иски в Европейский суд по правам человека, утверждая, что в Чечне действует подконтрольная официальным властям республики тюрьма, где содержатся похищенные люди, к которым применяются пытки. Оба погибли в январе от рук киллеров.

Станислав Маркелов стал известен на всю страну как адвокат семьи Кунгаевых. Но защитник, кроме этого, занимался юридической поддержкой и других жителей Чечни. Как сообщила «Росбалту» замдиректора московского представительства международной правозащитной организации «Хьюман Райтс Вотч» Татьяна Локшина, в последнее время Маркелов активно работал над делом жителя Чечни Мохмадсалаха Масаева. Последний называл себя проповедником, поспорил с муфтием Гудермеса по вопросам веры, после чего в сентябре 2006 года был похищен.

Как позже указал в своем заявлении в прокуратуру Масаев, его несколько месяцев удерживали в секретной тюрьме в Центорое, где пытали. Там же с ним встретился лично президент Чечни Рамзан Кадыров, который прямо заявил, что в заточении Мохмадсалах находится «по велению муфтия Чечни». Несчастного отпустили только 21 января 2007 года.

В правоохранительных органах Чечни принимать заявление о похищении у Масаева отказались, после чего он обратился за помощью в «Хьюман Райтс Вотч» и к адвокату Маркелову. По словам Татьяны Локшиной, защитник настоял, чтобы прокуратура Чечни все же возбудила уголовное дело о похищении Масаева. Никаких подвижек в нем, правда, не наблюдалось.

Маркелов активно добивался, чтобы информация о существовании контролируемой официальными властями Чечни тюрьмы, в которой применяют пытки, получила общественный резонанс в России. Летом 2008 года Мохмадсалах Масаев вылетел на похороны сестры в Чечню, где снова был похищен. «3 августа 2008 года в центре Грозного на Масаева напали неизвестные, затолкали в машину и увезли, – отмечает Татьяна Локшина. – После этого все его родственники перестали выходить с нами на связь — их явно запугали».

Но у Маркелова оставался действующий договор с Масаевым об оказании юридической помощи, поэтому адвокат продолжал заниматься этой проблемой, добивался от правоохранительных органов Чечни возбуждения нового дела о похищении.

«В последнее время Станислав Маркелов очень плотно работал над этими вопросами, готовил иск в Страсбургский суд о похищениях и пытках Масаева», — отмечает Татьяна Локшина. По словам представителя «Хьюман Райтс Вотч», в иске фигурировала фамилия Рамзана Кадырова, которого Масаев якобы лично видел в тюрьме в Центорое. Стоит отметить, что ранее имя президента Чечни в подобных исках не упоминалось.

Исключением был лишь один случай: в конце прошлого года чеченец Умар Исраилов обратился в Страсбургский суд с иском, в котором указал, что Рамзан Кадыров лично пытал его в той самой центоройской тюрьме. Исраилов одно время воевал на стороне боевиков, был задержан в ходе спецоперации, после чего его поместили в тюрьму. Как утверждал чеченец, Кадыров применял в отношении него насилие, требуя перейти на работу в Службу безопасности президента. Исраилов согласился, но потом предпочел сбежать в Вену. Там он обратился в «Хьюман Райтс Вотч», при поддержке которой и подготовил иск, в котором излагалась история с Рамзаном Кадыровым. «Станислав Маркелов был в курсе этого», — отмечает Татьяна Локшина.

Дальше события разворачивались в духе голливудских гангстерских саг. 13 января в центре Вены Умар Исраилов зашел в магазин за продуктами. Когда он вышел с покупками, к нему побежали три человека с оружием. Чеченец бросился бежать, нападавшие погнались за ним, стреляя на ходу. В итоге Исраилов был убит. Вскоре полиция задержала одного подозреваемого – тоже жителя Чечни. По схожей схеме был застрелен и Станислав Маркелов – среди бела дня в центре Москвы по нему открыл огонь неизвестный.

После смерти этих двух людей о дальнейшей судьбе исков в Страсбургский суд говорить сложно. Родные Исраилова, конечно, могут продолжить судебные разбирательства, но на успешный исход дела после смерти пострадавшего и главного истца рассчитывать сложно. От имени же Масаева иск подавать просто некому – сам он пропал, его адвокат мертв, а родственники запуганы.

Впрочем, в правоохранительных органах версию о связи убийства Маркелова с делом Масаева рассматривают как одну из нескольких: адвокат также представлял интересы главного редактора газеты «Химкинская правда» Михаила Бекетова, зверски избитого в конце прошлого года, защищал пострадавших от рук неофашистов, участвовал во многих других громких делах.

Александр Шварев

 Отправлено: 20.01.09 19:18. Заголовок: РосБалт//Франция: Убийство Маркелова вызывает у нас отвращение и возмущение

Франция: Убийство Маркелова вызывает у нас отвращение и возмущение

«Мы решительно осуждаем двойное убийство адвоката, правозащитника, защитника жертв бесчинств в Чечне Станислава Маркелова и журналистки Анастасии Бабуровой, работавшей в газете «Новая газета», — говорится в сообщении посольства Франции в РФ. — Это двойное убийство вызывает у нас отвращение и возмущение. Мы направляем наши соболезнования семьям Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой, их близким и редакции «Новой газеты», которая вновь после убийства анны Политковской 7 октября 2006 года переживает тяжелое потрясение. Мы выражаем им нашу полную солидарность».

«Мы требуем от российских властей, чтобы безотлагательно было проведено полное расследование этого двойного убийства, которое показывает, что защита прав человека и свободыь слова является ежедневной борьбой, в которой российские граждане продолжают платить тяжелую дань. Свобода прессы является фундаментальным условием общественных свобод. И Франция продолжит повсюду защищать эту свободу», — подчеркивается в обращении.

Напомним, Станислав Маркелов, который являлся адвокатом семьи убитой Эльзы Кунгаевой, накануне давал пресс-конференцию в связи с освобождением Юрия Буданова. Из-за сильных пробок он припарковал машину на улице Пречистенка. Когда адвокат с внештатной журналисткой «Новой газеты» Анастасией Бабуровой после пресс-конференции приблизились к иномарке, к ним подбежал высокий молодой человек (около 180 см роста), одетый в черную куртку и черные штаны. Преступник выхватил пистолет и открыл огонь. Целился он в головы своим жертвам. Станислав Маркелов скончался на месте. 25-летняя корреспондентка Анастасия Бабурова была госпитализирована в тяжелом состоянии, позже она скончалась в больнице. Убийца, спрятав пистолет в карман, направился в сторону метро.

 Отправлено: 27.01.09 15:05. Заголовок: ГРАНИ//Максим Соколов прав: наше "общество - все общество - взаправду больнО

Полнокровная аномия
Максим Соколов прав: наше "общество - все общество - взаправду больнО, и убийство на Пречистенке - еще один признак тяжкой болезни". Автор статьи в последнем "Эксперте" прав и в другом: хворающий социум порой совершенно неадекватно реагирует на человеческие трагедии текущего времени. Максим Юрьевич тут указывает на молодых людей, которые "выразили свою скорбь" в связи с убийством Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой "в форме уличных погромов".

Хотя можно было привести и другие примеры. Скажем, погромное злорадство некоторой части нашего общества после убийства Галины Старовойтовой, после убийства Сергея Юшенкова, после убийства Анны Политковской, после убийства на Пречистенке. Эти на улицу не выходили, но, вспоминая или комментируя по горячим следам, расчеловечились куда основательней, чем юные деятели "антифа".

Соколов диагностирует болезнь как "аномию", то есть "исторически обусловленный процесс разрушения базовых элементов культуры, прежде всего в аспекте этических норм". Проще говоря, имеет место тотальное одичание соотечественников. Это, пожалуй, верный диагноз. Однако картина заболевания, на мой взгляд, представлена не совсем точно. Когда автор пишет о том, что оппозиция в подобных убийственных случаях всегда торопится возложить ответственность на власть, с этим не поспоришь. Но ведь и власть, и прикормленные ею элиты, и журналистская обслуга тоже не отличаются медлительностью.

Громкая трагедия у нас - это почти всегда сведение счетов. Убийству или заказанному властью судебному процессу обычно сопутствует уничтожение репутации, унижение личности, пляска на костях. Можно вспомнить, как измывались над Василием Алексаняном или Светланой Бахминой. Невозможно забыть и о том, как солидарно выступили сразу после гибели Политковской тот же Максим Юрьевич и Владимир Владимирович. Коллега тогда писал в "Известиях" о маргинальной журналистке, которую никто не читал и непонятно за что убили, а президент творчески развивал его мысль. Мол, убийство Политковской наносит действующей власти гораздо больший урон и ущерб, чем ее публикации.

Вообще когда скорбно рассуждаешь об аномии, вольно или невольно присваиваешь себе титул праведника в Содоме, отважно обличающего земляков. А это очень уязвимая позиция. Всегда ведь найдутся завистливые грешники, которые спросят: а сам-то ты каков? А почему, когда убивают или мучают оппозиционера либо политзека, ты так часто и охотно вступаешься за власть? Известно же из биологии, что рыба дичает с головы. И если в центре столицы расстреливают адвоката и журналистку, то можно понять и самых упертых противников режима. В конце концов, главная ответственность за все, что творится в стране, лежит на власти. И если она даже не "науськивает убийц", чего мы просто не знаем, то моральную вину несет несомненно. В качестве, прости Господи, "единственного европейца" или эталонного мерзавца - это уж дело вкуса.

...А традиция не прерывается. Казалось бы, трагическая гибель Станислава Маркелова - не лучший повод говорить о нем как о "человеке крайних взглядов", чьи "политические статьи вызывают в памяти не то что Ленина, а как бы не Марата". Смерть Насти, пытавшейся задержать убийцу, должна бы вызывать иные чувства, нежели хладнокровные рассуждения о том, что на ее месте могла бы оказаться любая "домохозяйка". Но если статья пишется исключительно для того, чтобы лишний раз сквитаться с "освободителями", то все слова на месте. Весьма выразительные, хотя и лживые слова.

Ленин и Марат были убийцами - Маркелов был только адвокатом, которого убили. Ну да, он сильно не любил профессиональных патриотов и писал о них резковато. Я бы, разделяя взгляды Максима Юрьевича, тоже обиделся. Но все-таки отложил бы эти идеологические споры на потом. Сейчас не время обижаться на Станислава Маркелова.

На месте Анастасии Бабурововой не могла оказаться домохозяйка, это просто глумление над памятью несчастной девочки. Она оказалась рядом с Маркеловым, потому что работала журналистом, и не в "Известиях", а в "Новой газете". Но даже очень отважный человек, оказавшись лицом к лицу с киллером, только что совершившим убийство, вряд ли кинется на него, прямо на ствол. Она в свои 25 лет была бесстрашной. Странно, что это надо объяснять. Но, как видно, одичание у нас дошло уже до такой степени, что коснулось и экспертного сообщества. Действительно, сверху донизу все больные.

Поэтому, опять соглашусь с коллегой, глупо требовать от российского руководства каких-то выступлений с прочувствованными речами. Сказано же: аномия, последствия непредсказуемы. Так что власть могла чего доброго по привычке опять злобно заговорить об ущербе, который понесла в связи со смертью оппозиционеров. Тупое молчание Кремля выглядит честнее, и жаль, что эту великолепную возможность промолчать упустил Максим Соколов.

Илья Мильштейн
7.01.2009 13:50

 Отправлено: 27.01.09 15:08. Заголовок: Любой вор, облизываясь от краденого, объясняет, как он любит Родину и сколько готов ещё украсть ради

Последняя статья Маркелова


19:01:2009 г.
Патриотизм как диагноз

Страна подсела на патриотизм, как на наркотическую иглу. Любой политик перед тем, как соврать клянётся в своём патриотизме. Любой лизоблюд, перед тем как выбить деньги у власти, рассказывает о своей любви к державе. Любой вор, облизываясь от краденого, объясняет, как он любит Родину и сколько готов ещё украсть ради этой любви.





Сегодня в России невозможно занимать начальствующую должность, если ты, расшаркиваясь, не объяснился в своём патриотизме. Невозможно становится политиком, не важно провластным или оппозиционным, пока не вылизал зад двуглавому орлу и не поклялся в любви к прочим имперским символам.
Патриотизм стал критерием приемлемости граждан для государства. Если ты не патриот, то ты пария и карательный аппарат власти тебя скоро задушит. Уже никто не задумывается, что выставлять свои собственные чувства напоказ – это некрасиво, как и объясняться во всенародной любви, чуть ли не тряся на людях своим нижним бельём со следами экстаза. Никто не задумывается, что, на самом деле,

Патриотизм – это глупость!

Личные чувства хороши, когда они остаются личными чувствами. Если мы любим родную землю, наших предков, наши традиции, то это замечательно, но какой же дурак будет выставлять личные чувства напоказ? На самом деле, эта любовь может быть истинной именно когда она остаётся личной и не переходит в разряд общественно-патриотического онанизма.
Представьте себе, что любовь к своим родителям вы вдруг объявите общенациональной идеей. Вас воспримут за полного идиота. Почему мы иначе должны воспринимать навязываемый нам патриотизм? Не надо лезть к нам в мозги, проверять насколько мы любим свою Родину. Люди сами разберутся, кого и как им любить.
Наоборот, общественное поклонение не бывает искренним. Елейная любовь к матрёшечным пенатам скоро вызовет обратное рвотное чувство, и мы породим поколение, ненавидящее насильственно запихиваемую в нас любовь к отечеству. Точно так же, как советская власть порождала ненависть ко всему советскому, каждый час пичкая нас дебильными лозунгами. Только теперь нам даже не обещают коммунизм, нам просто говорят, что надо слепо любить Родину, не обращая больше ни на что внимания; и властям, олигархам и мафии будет от этого очень хорошо. Потому что

Патриотизм – это трусость!

Вместо того, чтобы выяснять, кто нажился на общей нищете и бесправии, кто захапал всю собственность во время бандитских 90-х, кто должен отвечать за приватизированное у нас будущее, за разворованное в одночасье добро, которое накапливалось адским трудом многих поколений, нам предлагают беззаветно любить власть. Общественный патриотизм – это не любовь к Родине, это именно любовь к власти. Правящим кругам выгодно, чтобы, открыв рот и выпучив от радости безумные глаза, мы смотрели на очередную государственную тряпку, пусть даже под ней воевали власовские предатели против своего народа или черносотенцы устраивали погромы.
По мнению патриотов, мы должны радоваться успехам власти, а своё будущее класть на заклание олигархам и прочим сытым котам, жирующим на отнятом у нас и наших родителей.
И это вы называете любовью к Родине? Любая Родина скоро сдохнет от такой любви, и чем больше мы погружаемся в пучину патриотизма, тем больше растёт неравенство внутри общества, тем более наглой выглядит власть богатых.
Кто этого не видит, тот сознательно стал слеп. Кто видит, но продолжает кричать о своём патриотизме, - тот трус, прикрывшийся навязанным государством клише.
Нам каждый день вбивают через все СМИ, что мы должны быть патриотами. Правильно, государству больше ничего не остаётся, как требовать от нас патриотизма, иначе мы спросим с власти за все её деяния.
Потому что народ и власть никогда не были вместе, вторые всегда жировали за счёт бесправия и нищеты первых. Так и сегодня

Патриотизм – это предательство!

Чем больше мы кричим о патриотизме и великой империи, тем меньше друзей остаётся у нашей страны. С последней республикой, которая к нам хорошо относилась, Беларусью, мы поссорились из-за газовой войны. Потому что олигархам наплевать на любые идеи, они имеют прибыль и смеются над тем, как им удалось одурачить общество, впаяв ему патриотическую пилюлю.
Как конченные дураки мы наступаем на те же грабли, что уже испробовали на себе другие страны. Как только сербы перестали говорить о Югославии и подняли лозунг Великой Сербии, от них отвернулись все. Даже всегда дружественная Черногория поспешила убежать от сербских националистов. Как только в России возник патриотизм, мы стали распадаться на кучу национальных анклавов и глупо удивляться, почему другие национальности отвечают нам тем же и выгоняют русских с мест своего проживания.
Патриотизм выпустил демона национализма из заточения и провоцирует всё новые и новые национальные конфликты. Россия от этого становится всё слабее, зато как радуются буржуи, наживающиеся на войнах и межнациональных конфликтах.
Наша страна всегда была многонациональной, а сейчас нас вынуждают разбегаться по национальным углам и ненавидеть соседей.
Чем больше патриотизма, тем слабее народ.
Не надо делать разницу между патриотизмом и национализмом. Великодержавные призывы с высоких трибун оборачиваются национальными погромами на улицах, а стояние со свечками на паперти вчерашних коммунистических атеистов провоцирует мракобесие и средневековье.
Не надо думать, что это глупость власти. Люди, у которых отняли будущее, озлоблены на всех и готовы немедленно выплеснуть свою злость. Властям выгодно, чтобы ненависть вылилась на нищих гастарбайтеров, а не на воровские Мерседесы с мясной начинкой из новых русских.
Наша власть боится горящих Мерседесов, потому что сама на них ездит, ей намного проще сокрушаться по поводу очередных национальных погромов, одновременно пинками подталкивая недовольных к ним.
Они временщики, их задача нажиться и не упустить власть. А народом они жертвуют, как разменной монетой, кидая в обмен на собственное благополучие и безопасность наркотик патриотизма. Сейчас для нас

Патриотизм – это смерть!

Это не преувеличение. Вместо достижений нашего народа, самых лучших традиций и нашей реальной истории, нас заставляют любить власть.
Даже исторических кумиров власть выбирает таких, чтобы они оправдывали её безответственность и жестокость.
Александр Невский, лично подавлявший в крови антитатарские восстания, многократно ездивший на поклон в Орду, сжигавший русские города Переславль-Залесский и свой родной Владимир и даже похороненный из-за своих преступлений вне Владимирского Собора, вдруг оказался самым почитаемым святым. Это только из-за того, что он отбил одно разбойное нападение на Неве, которое происходило чуть ли не каждый год, и выиграл всего лишь одну битву на Ладожском озере, в остальное время в полной дружбе с крестоносцами подавлял восстания местных народов?
Это Пётр Первый, построивший город на болоте, на костях крестьян, насильственно разрушавший те самые русские традиции и старую веру, о которой сейчас так ратуют патриоты.
Это Николай Кровавый, начавший царствование чудовищной давкой на Ходынке, расстрелявший верноподданную демонстрацию 9-го января, проигравший две войны и доведший страну до двух революций.
Хорошими же героями нас потчуют, как будто в русской истории не было действительных борцов за правду и свободу.
Патриотизм – это легенда, сладкая конфетка, даваемая народу в утешение. Ради патриотического бреда можно изменить всё, поменять историю, приукрасить реальность, назвать белое чёрным, а чёрное белым.
Только наркоманы не живут долго, и общество, заражённое патриотической болезнью, обречено на страшные ломки и вымирание из-за патриотического угара.
У новых русских есть только один предмет национальной гордости – сверхприбыли от сырья, оставшегося в наших недрах, и рабского труда рабочих на предприятиях. Это единственная национальная ценность, которая имеет значение.
Всё остальное подсовывается народу в качестве красивого фантика.
Почему мы должны глотать патриотические пустышки, когда одновременно из страны выкачивается всё её добро и на этом наживается кучка нуворишей?
За красивой патриотической плёнкой просто скрывается наша боязнь посмотреть правде в глаза и потребовать к ответу тех, кто со времён либерального экономического ужаса 90-х кинул свой народ в бесправие и нищету. Потому что

Патриотизм – это страх!

Намного легче скрывать своё бессилие за громкой трескотнёй о любви к Родине, чем попытаться отвоевать свои права. Признаться, хотя бы самому себе, что в 90-е годы вместо демократии нас унизили и ограбили и сейчас продолжают делать то же самое, не собираясь делиться даже крошками со своего стола.
Патриотизм – это личина нашего бесправия. Это маска, под которой мы скрываем свою трусость.
Патриотизм выгоден властьимущим, он разделяет народы, т.к. каждому народу подсовывают свой патриотизм в виде почитания своих воров и правителей.
Патриотизм заставляет людей думать, что они лучше всех, и не замечать даже своих оборванных задниц и дыр обворованных бюджетов. По мнению патриотов, мы обязаны гордиться страной, которая довела до нищеты своих стариков, вытерла ноги о тех, кто жил собственным трудом, оставила без будущего молодёжь. Мы должны гордиться обществом, жёстко разделённым на золотую элиту и всех остальных, которые как рабы должны обеспечивать процветание этой элиты.
Новые русские будут проедать национальное богатство в Куршавелях, а нам предлагают с патриотическими радостными воплями приветствовать их власть.
В России власть и общество всегда были двумя разными и несовместимыми понятиями. Власть никогда не была за народ, она оказывалась либо совсем неприемлемой, либо ещё терпимой. С помощью патриотизма нас заставляют любить не Родину, а власть. А Родину в этот момент проедают на роскошных курортах и пропивают в фешенебельных ресторанах.
Многие спросят, почему тогда сейчас власть стала преследовать националистов? Всё очень просто

Патриотизм – это болезнь!

Те кто вздумал заболеть ею серьёзно, превращаются в махровых нацистов и погромщиков. Между патриотом и нацистом фактически нет разницы. Первый только обманывает себя и других, а второй пытается безумные идеи привести в жизнь.
Власти не нужны добровольные помощники, которые пытаются реализовать на самом деле всю ту пропагандистскую муть, которую она льёт нам на головы с высоких трибун и из сливного бачка СМИ.
Кто бежит впереди властного паровоза, тот под него и попадает.
Власть сама породила нацистов, пытаясь направить социальный протест в нужное ей русло национальной розни, а более верно – национальной резни. Когда националистические молодчики отбились от рук, они оказались не нужны, а то и просто опасны. Вдруг, ещё расскажут, как им реально помогали, провоцировали на прямые действия и держали как борзых щенков у своих ног. Оставшись не у дел, нацисты взбесились, и властям ничего не оставалось, как начать на них охоту.
Бешеных собак хозяин отстреливает.
Националисты орут абсолютно те же самые лозунги, что и власть, только по своей природной тупости они в них реально поверили и пытаются привести в жизнь.
Кто-то делает вид, что болен патриотизмом ради выгоды, корысти и карьеры. Кто-то заболевает им всерьёз. Эта болезнь смертельна, если националисты не лишаются окончательно мозга сами, то им в тюрьмах помогают это делать власти.
Можно представить, как на своих попойках олигархи смеются над ущербными националистами, которых они же вызвали к жизни. Ведь

Патриотизм не может быть серьёзным!

Патриотические настроения становятся реальными, когда страна подвержена внешней оккупации, а сейчас мы празднуем день независимости от самих себя, как официальный праздник.
Нас никто не оккупировал, в 90-е годы власть захватила наша мафия и наши олигархи. Бандитам абсолютно всё равно, какой они национальности, для них главное преступный бизнес. Они спокойно между собой делят страну, оставляя нам патриотизм в виде утешения.
Транснациональным корпорациям абсолютно всё равно, кто какой национальности, они делят нашу страну, опять-таки кидая патриотизм в качестве утешительной кости.
А мы почему-то должны этим гордиться и радоваться, что мы полные патриоты и обожаем страну, где нас сделали бесправными и нищими.
Бороться с олигархами, нуворишами и мафией, разбежавшись по национальным квартирам, невозможно. Те кто получает с нас прибыль, объединены, а нас заставляют разобщаться и драться друг с другом.
Патриотизм оборачивается горячими точками, межнациональными столкновениями и взаимной ненавистью. Как будто нам хорошо жить в обществе беженцев, пострадавших от национальной розни и унижений. Если из-за такого полного фантома, как патриотизм, должно страдать столько людей, то зачем он нужен вообще?
Почему страны, которые имеют наибольшее уважение в мире, как те же государства Западной Европы, не провоцируют среди своих граждан чувство национальной исключительности и насильственного патриотизма?
Почему во всём мире ненавидят Америку? Не из-за того ли, что там каждому гражданину тоже делают насильственную прививку патриотизма? Но Америка в роли мирового жандарма и всемирного вора может позволить себе быть наглой и патриотичной. А нам зачем культивировать в себе идиотский патриотизм? Чтобы быть объектом всеобщей ненависти и насмешек?

Патриотизм не имеет смысла!

Если, кто очень хочет показать свою безумную любовь к чему-нибудь, пусть запирается в ванной и демонстрирует. Заниматься любовью на виду – это эксгибиционизм, это безнравственно и аморально. Публичная любовь к вождям, к власти в стране – не менее аморальна.
Понятие Родины не определяется государственными границами, территориями или даже расселением кровных родственников. Это личное понятие, и его невозможно навязать другим. Личные вещи не делаются предметом парадов и пламенных выступлений. Это как вывесить в качестве знамени своё нижнее бельё.
Кто действительно любит Родину, не будет орать об том на каждом углу и клясться в своём патриотизме. Тем более он не будет принуждать к этому других или делать патриотизм государственной доктриной.
Если нам в качестве национальной идеи подсовывают патриотическую фальшивку, значит, это кому-нибудь очень нужно, значит, кто-то пытается скрыть свою выгоду и выгоду, мягко говоря, не совсем честную и законную.
Вопрос только в том, согласны ли мы проглотить эту наживку, не совсем ли у нас размякли мозги от патриотической трескотни, хотим ли мы сами наесться национальной ложью и быть готовыми поедать любое дерьмо, лишь бы только оно подавалось под патриотическим соусом?
Осталось только выбрать: здоровы ли Вы или эпидемия патриотического безумия успела въесться в Ваши мозги, и они не воспринимают ничего, кроме сладостного елея, льющегося из телеящика, и криков воров о том, как они любят свою Родину?
Честный человек не может быть патриотом, потому что честь не совместима с патриотической показухой.
Умный человек никогда не станет патриотом, т.к. реально воспринимать патриотические лозунги – это удел глупцов, готовых обманывать самих себя.
Уважающие себя люди не купятся на патриотический обман, у них есть свой мнение, и им не нужно подменять его официозной пропагандой.

Выбор за вами!